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雨水，是二十四节气之第二个节气。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。

雨水，是二十四节气之第二个节气。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。

龙抬头，又称春耕节、农事节、春龙节等，是中国民间的传统节日。在农耕文化中，龙抬头标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。

春分这一天，太阳几乎直射地球赤道，全球各地几乎昼夜等长。春分过后，太阳直射点开始进入北半球，北半球各地开始昼长夜短。

推门时，春色映入眼底：桃红、梨白、柳绿，不经意就瞥见了探头的小草；驻足间，春趣魅惑了五官：耳边是鸟声婉转，溪水潺潺，面颊有微风轻拂，暖意暗生，一呼一吸里，鼻翼唇齿都会清新芳香；

推门时，春色映入眼底：桃红、梨白、柳绿，不经意就瞥见了探头的小草；驻足间，春趣魅惑了五官：耳边是鸟声婉转，溪水潺潺，面颊有微风轻拂，暖意暗生，一呼一吸里，鼻翼唇齿都会清新芳香；

推门时，春色映入眼底：桃红、梨白、柳绿，不经意就瞥见了探头的小草；驻足间，春趣魅惑了五官：耳边是鸟声婉转，溪水潺潺，面颊有微风轻拂，暖意暗生，一呼一吸里，鼻翼唇齿都会清新芳香；

推门时，春色映入眼底：桃红、梨白、柳绿，不经意就瞥见了探头的小草；驻足间，春趣魅惑了五官：耳边是鸟声婉转，溪水潺潺，面颊有微风轻拂，暖意暗生，一呼一吸里，鼻翼唇齿都会清新芳香；

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。

谷雨是二十四节气的第六个节气。也是春季最后一个节气，每年4月19~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、腌瓜点豆的最佳时节。

壹

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。

小满虽预示着麦子将熟，但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去，百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史。

小满虽预示着麦子将熟，但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去，百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史。

小满虽预示着麦子将熟，但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去，百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史。

小满虽预示着麦子将熟，但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去，百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史。

小满虽预示着麦子将熟，但毕竟仍然处在一个青黄不接的阶段。在过去，百姓们在这个时候往往以野菜充饥。食苦菜在中国有着悠久的历史。

祭车神是农村地区古老的小满习俗。小满节气是根据农耕的社会特点形成，过去民间有吃野菜、吃苦菜的习俗。

芒种是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始；时间点在公历每年6月6日前后，芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。

芒种一候“螳螂生”。古人认为芒种时节螳螂感阴气初生，破茧而出。螳螂是自然界的拟态专家，可貌如花，形如竹，可以翠如夏草，枯如秋叶。